艾 · 公益 | 九頭仙艾重陽(yáng)節(jié)送溫暖
老吾老以及人之老
讓關(guān)愛(ài)成為一種習(xí)慣
重陽(yáng)節(jié)
重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星,在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,“大火”星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,是家居的火神,由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽(yáng),使女游戲,就此祓禊登高!鄙纤、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng),是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳承,雖然世人已有了新的解釋。
聽(tīng)老人講那過(guò)去的事兒
時(shí)代的車(chē)輪飛速的前行,老人們的步伐卻不如往昔矯健了,很少有人,愿意停下腳步,來(lái)傾聽(tīng)這些曾經(jīng)也跑在行伍前列的老人們的聲音。
少年和老人,這就是生命的輪回,善待老人,因?yàn)槲覀兌紩?huì)老去。愛(ài)理應(yīng)平等無(wú)私地灑向了人生「老」與「少」的兩端,他們都是我們最需要照顧的人,是我們的曾經(jīng),也是我們的將來(lái),同樣的可愛(ài)。
重陽(yáng)紛紛展才藝 最美還是老年花
!熬摹背!皦邸
老人們的目光看來(lái)都被用魔方組成的“壽”字和九頭仙艾大禮包吸引了呢,現(xiàn)在逐漸進(jìn)入了深秋。中醫(yī)認(rèn)為,人到老年,由于陰氣日減,陽(yáng)氣日衰,身體***會(huì)降低,醫(yī)學(xué)家竇材認(rèn)為扶陽(yáng)有三法:灼艾**,丹藥第二,附子第三。灼艾即艾灸,堅(jiān)持艾灸是老人強(qiáng)身健體的**方法哦。
把人文關(guān)懷融入產(chǎn)品
九頭仙艾趙總給大家介紹來(lái)自北艾之鄉(xiāng)的九頭仙艾天然萃取純露,原料采自扁鵲廟九頭仙艾全株、扁鵲墓廟古水,天然無(wú)刺激,適用于大多數(shù)膚質(zhì)。
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會(huì),越來(lái)越多的老年人成為社會(huì)的一個(gè)龐大群體。尊重老人、關(guān)愛(ài)老人,是我們和諧社會(huì)、和諧社區(qū)的重要體現(xiàn)。我們希望從生活的點(diǎn)滴出發(fā),將關(guān)愛(ài)老人落在實(shí)處,讓老人感受到社會(huì)的溫暖。
九頭仙艾時(shí)刻牢記,步履不停,為關(guān)愛(ài)老人做出自己力所能及的事情!袄衔崂希约叭酥稀,小愛(ài)溫情、大艾無(wú)疆! |
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