鄉(xiāng)裕蓼塢小米 淄博鄉(xiāng)裕蓼塢小米 鄉(xiāng)裕蓼塢小米價(jià)格 魯鄉(xiāng)裕
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小米又名粟,古代叫禾,是草本植物,屬禾本科。我國(guó)北方俗稱谷子,去殼后叫小米,它性喜溫暖,適應(yīng)性強(qiáng)。起源于我國(guó)黃河流域,在我國(guó)已有悠久的栽培歷史,現(xiàn)主要分布于我國(guó)華北、西北和東北各地區(qū)。淄博魯鄉(xiāng)裕蓼塢小米、是魯鄉(xiāng)裕家庭農(nóng)場(chǎng)利用古法耕種的天然富硒有機(jī)小米,是山東雜糧小米的米中**。
谷子脫粒、去皮后就是小米。
谷子,古稱稷、粟,亦稱粱。是我國(guó)先民相當(dāng)早馴化種植的農(nóng)作物。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),早在7000年前的新石器時(shí)代,西安半坡村、河北磁山、河南裴李崗等地就已經(jīng)開始種植粟。這大概由于谷子這種作物的耐旱性和喜溫性與黃河流域冬春干旱、夏季高溫多雨的氣候特點(diǎn)相吻合。特別是河北磁山、丁莊等遺址粟粒遺存的發(fā)現(xiàn),確立了華北地區(qū)應(yīng)是粟類農(nóng)作物馴化的主要發(fā)生地。同時(shí)也表明那時(shí)的粟作農(nóng)業(yè)已有一定的規(guī)模。
大地上生長(zhǎng)的農(nóng)作物多種多樣,但統(tǒng)稱為“五谷”,可見“谷”在農(nóng)業(yè)中的地位之重。據(jù)《周禮.考工記》記載:周朝時(shí),谷子稱為“稷谷”,被尊為五谷之長(zhǎng)。帝王將“稷”奉為“谷神”,與被稱為“社”的“土神”一并祭祀,合稱“社稷”,這是以農(nóng)業(yè)為本的中華民族相當(dāng)重要的原始崇拜物。“社稷”從字面來(lái)看是說(shuō)土谷之神,由于古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平,五谷豐登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神,“社稷”也就成了國(guó) 家的象征,后來(lái)人們就用“社稷”來(lái)代表國(guó) 家。如此以來(lái),谷子不僅在農(nóng)業(yè)中的地位重要,而且,已經(jīng)上升為“國(guó) 家”的重要組成部分了。
至于谷子的種植,成書于北魏末年(公元533年-544年) 的《齊民要術(shù)》,對(duì)谷子種植的季節(jié)、氣候、土壤、選種、育種、選肥、糞種、田間管理等都做了詳盡的描述?梢,那時(shí)黃河流域的中下游地區(qū),谷子的種植已非常普遍了。
魯鄉(xiāng)裕家庭農(nóng)場(chǎng)所在的蓼塢村,始建于宋朝。土質(zhì)富含天然富硒等多種微量元素,該村自古就有種植谷子的傳統(tǒng),生產(chǎn)農(nóng)家富硒小米,至今還保留著給谷子脫粒的原始工具——硈臼和石碾等。這里的人們一直保持著日常生活中喝小米粥、婦女坐月子吃小米飯、生了孩子送米等習(xí)俗,因此山東雜糧小米也被稱為月子米!棒斷l(xiāng)峪小米”,正是傳承和遵循古法,生產(chǎn)出的地道綠色產(chǎn)品。 魯鄉(xiāng)裕家庭農(nóng)場(chǎng)主要為大家提供山東雜糧小米、農(nóng)家富硒小米、富硒有機(jī)小米、月子米等魯鄉(xiāng)裕蓼塢小米。
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