書院是院里社會(huì)里的一片凈土，同時(shí)也是傳遞國(guó)學(xué)文化良好的環(huán)境。書院的文化傳承也是具有悠久歷史的，一直以來現(xiàn)存的書院也不斷再為人們傳遞國(guó)學(xué)而努力著。
書院走向世界起始于明代。正統(tǒng)四年也即朝鮮世宗二十一年，朝鮮李氏王朝君臣借鑒中國(guó)宋代的書院制度發(fā)展其教育事業(yè)，實(shí)為書院輸出的重要標(biāo)志。
書院是中國(guó)士人的文化組織，唐宋以來，它為中國(guó)的教育、學(xué)術(shù)、藏書、出版、建筑等文化事業(yè)的發(fā)展，對(duì)民俗風(fēng)情的培植、思維習(xí)慣及倫常概念的養(yǎng)成等都做出過重大貢獻(xiàn)。而隨著中國(guó)文化的向外傳播，書院制度也被移植到國(guó)外，為傳播中華文明，并促進(jìn)這一文明與當(dāng)?shù)匚幕慕Y(jié)合，進(jìn)而推進(jìn)世界文明的向前發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)書院制度向域外輸出的起始時(shí)間，尚難斷定。以今日疆界而論，唐代所轄有今朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克、吉爾吉斯、塔吉克、越南等國(guó)部分領(lǐng)地；元代所轄有朝、俄、蒙及錫金、不丹、緬甸、泰國(guó)等國(guó)部分地區(qū)，明代有俄、錫、不、緬等國(guó)部分地區(qū)。永樂五年至宣德二年曾收安南入版國(guó)，置交趾布政司；清代所轄曾有俄、蒙、哈、吉
、塔、緬部分地區(qū)，因?yàn)檫@部分地區(qū)處于當(dāng)時(shí)中央政權(quán)的**之下，皆有可能和內(nèi)地一樣一體推行書院制度。
我在儒鴻書院學(xué)習(xí)的過程中，深深體會(huì)到要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)需要的是一個(gè)良好的環(huán)境氛圍，國(guó)學(xué)是一種需要環(huán)境襯托的課程，也是一種需要靜心去體會(huì)的文化。有人說沒有書院的國(guó)學(xué)，就不是真正的國(guó)學(xué)，我想也是有跡可尋的。書院就是傳遞文化的**途徑。
來自不同地域、不同年紀(jì)的學(xué)生們?cè)谶@里學(xué)習(xí)、競(jìng)賽、娛樂、生活。書院有自己的通識(shí)教育學(xué)分，書院經(jīng)常舉辦各種各樣的活動(dòng)，有的是幫助學(xué)生提高自身素質(zhì)，做好充分的準(zhǔn)備面對(duì)社會(huì)，比如面試工作坊、寫作培訓(xùn)班、社交禮儀講座；有的邀請(qǐng)各界名人來學(xué)校演講，讓學(xué)員們更好的了解外面的世界。在校慶或者院慶的日子，一般都有慶�；顒�(dòng)，學(xué)生們積極參與策劃籌備，學(xué)校、學(xué)院的凝聚力和學(xué)生們的自豪感在此時(shí)最能得到體現(xiàn)。書院為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)小型的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，增強(qiáng)了學(xué)生間的交往，有利于形成集體合作的氛圍，對(duì)學(xué)生的性格養(yǎng)成、學(xué)術(shù)興趣、價(jià)值取向等會(huì)產(chǎn)生積極影響。
資訊來源：
儒鴻書院
您當(dāng)前的位置: 首頁(yè) > 行業(yè)資訊
